Asceterios – Eremitorios – Prendios
EL PRIMER ASCETIMO DE LAS CUEVAS. Ya a partir del siglo XI d.C empezaron a llegar a Meteora los primeros ascetas. Creando al principio pequeños lugares para la oración, los llamados “prosefjádia”, al lado o dentro de la cueva –su ermita– estos pacientes ascetas establecieron el ascetismo ermitaño en el lugar de Meteora, que atrae la admiración de todos por la altura de la abnegación y lo convierte ya en lugar sagrado.
Primeramente, en el siglo XII, se organizó la ermita de la Virgen Dúpiani, con el “Domingo de la Virgen”. Los domingos y días festivos los fieles ascetas de las cuevas se reunían en el Domingo, es decir en la iglesia común de culto, donde se encontraba la Virgen Dúpiani, un poco más arriba de Kastraki, en la parte sudoeste del bosque rocoso. En el siglo XVI se desarrolló la Ermita de Meteoro en la cual había diecinueve pequeñas iglesias.
En los siglos XIV-XV los ascetas intentaron el ascenso a las gigantes rocas, utilizando como ayuda estacas o cuerdas. Con el paso de los siglos los monasterios y ermitas llegaron a un total de cuarenta y uno. En la actualidad se han salvado y funcionan en el espacio central seis monasterios que tienen comunidades monásticas organizadas, los cuales son por orden:
- Monasterio de Agios Stéfanos. 2. Monasterio de Agia Triada (de la Santísima Trinidad). 3. Monasterio de Roussanou o Agia Barbara. 4. Monasterio de Agios Nikólaos (San Nicolás) Anapafsas. 5. Monasterio de Varlaam (o de Todos los Santos). 6. Monasterio de Gran Meteoro (o de Metamorfosis).
De los monasterios y ermitas en la actualidad se han rehabilitado en su forma original tres. Se trata del Monasterio de Ypapantí (dependencia del Monasterio Gran Meteoro), el Monasterio de Agios Nikólaos Bantova y el Monasterio de San Antonio Bantova (dependencias del Monasterio de Agia Triada).
